Официальный сайт посёлка Берлин
История посёлка
(информация предоставлена учителем краеведения Берлинской СОШ Николаевой Н. И.)
В 30-х годах XIX века по высочайшему повелению императора Николая I началось заселение пустовавшего участка степи между Орской и Троицкой крепостями Оренбургской губернии.
На первом этапе пограничная линия с верховий Яика(Урала) и Уя была перенесена в глубь киргиз-кайсацких степей. Спрямлённый участок границы между крепостями Троицкая и Орская стали называть новой линией.
В 1842-1843 г. на внутреннюю территорию, получившую наименование Новолинейного района, стали переселять русских крестьян центральных и южных (ныне Украина) губерний с переводом их в казачье сословие, башкир, нагайбаков, мордву, казаков внутренних станиц и калмыков упраздненного Ставропольского калмыкского войска.
Весной 1842 года в департаменте военных поселений Военного Министерства было принято решение о выборе 32 новых мест для заселения. При этом подчеркивалось: «Поселяне новой линии должны быть и ее защитниками, почему она должна быть заселена исключительно казаками».
В течение лета 1842 года четыре раза из уездного центра, города Верхнеуральска, отправлялся по необжитым местам отряд геодезистов и землеустроителей. Они выбирали места наиболее благоприятные для будущих поселений. В выбранном месте расчищались территории и на земле размечались «пространны улицы по восьми сажен (17,04 м) и строго перпендикулярно им – переулки шириной около 13 м. Затем составлялся проектный чертеж расчерченного на земле поселения.
Размеченные места «для водворения» получали порядковые, по ходу движения геодезистов, номера. Наш поселок был последним в этом списке. Его обозначили на правом берегу реки Чернушки, которая является правым притоком рекиУй.
Результаты летних экспедиций геодезистов стали основой для подготовки «Правил о переселении», которые были «Высочайше утверждены» императором Николаем I 28 февраля 1843 года.
Правила завершала ведомость, в которой было описано: в какие места, какие сословия людей предполагаются к переселению.
Первое время посёлки числились под номерами, но к концу 1843 года при оренбургском генерал-губернаторе В. А. Обручеве вышло «положение», которое предписывало всем новым казачьим поселениям присвоить названия в память о событиях из военной истории страны, военных сражениях, в которых оренбургское казачество принимало активное участие.
Все поселения именованы в Санкт-Петербурге в Департаменте Военных поселений в память о военных эпизодах русской истории и в память об исторических личностях.
Поселение № 1 называлось Кассель, сейчас пос. Кассельский Нагайбакского района Челябинской области,
№ 2 - Остроленская, сейчас пос. Остроленский Нагайбакского района Челябинской области,
№ 3 - Фершампенуаз, сейчас с. Фершампенуаз Челябинской области,
№ 4 - Париж, сейчас с. Париж Нагайбакского района Челябинской области,
№ 5 - Великопетровская, сейчас с. Великопетровка Карталинского района Челябинской области,
№ 6 - Полтавская, сейчас с. Полтавка Карталинского района Челябинской области,
№ 7 - Елизаветинская,
№ 8 - Требия, сейчас пос. Требиятский Нагайбакского района Челябинской области,
№ 9 - Кацбах, сейчас кацбахский Кизильского района Челябинской области,
№ 10 - Полоцкая, сейчас с. Полоцкое Кизильского района Челябинской области,
№ 11 - Нови, сейчас пос. Новинка Кизильского района Челябинской области,
№12Рымникская, сейчас с. Рымникское Брединский_район_Челябинской_области
№ 13 - Бреда, сейчас с.Бреды Челябинской области,
№ 14 - Аландская, сейчас c. Аландское Кваркенский район Оренбургской области
№ 15 - Бриент, сейчас c. Аландское Кваркенский район Оренбургской области
№ 16 - Кваркен, сейчас с.Кваркено Оренбургская область
№ 17 - Андрианополь, сейчас Андрианополь Кваркенский район Оренбургской области
№ 18 - Кульм, № 19 - Измаильская, пос. Измайловский Кизильского
№ 20 - Браиловская, сейчас с. Браиловское Кизильского
№ 21 - Наваринская, сейчас пос. Наваринка Агаповского района Челябинской области,
№ 22 - Варшавская, сейчас с. Варшавка Карталинского района Челябинской области,
№ 23 - Краснинская, сейчас с. Краснинский Верхнеуральский район Челябинской области
№ 24 - Арси, сейчас пос. Арсинский Нагайбакского района Челябинской области,
№ 25 - Березнинская, сейчас с.Березиновка (село) Чесменского района Челябинской области,
№ 26 - Бородинская, сейчас с.Бородиновка (село) Челябинской области,
№ 27 - Чесминская, сейчас с Чесма (село) Челябинской области,
№ 28 - Тарутинская, сейчас с. Тарутино Чесменского района
№ 29 - Лейпциг, сейчас с.Лейпциг Варненского района Челябинской области,
№ 30 - Варна, сейчас с.Варна Челябинской области,
№ 31 - Куликовская, сейчас пос. Куликовка Чесменского района Челябинской области,
«Место для водворения под номером 32 получило название Берлин. Так было увековечено на карте страны участие российских войск в Семилетней войне. Военные действия против Пруссии, начавшиеся в 1757 году, завершились победным взятием Берлина в ночь на 29 сентября 1760 года.
Согласно «Правил о переселении» в «место для водворения» №32, именованное впоследствии «Берлин», направлялись 42 калмыка и 24 белопахотных солдата с малолетками (белопахотными называли солдат, наделенных за службу землей и освобожденных от податей и повинностей, а малолетками – их сыновей, не достигших 20-летнего возраста).
В мае 1843 года на новые земли потянулись калмыцкие обозы из Симбирской губернии и изъявившие желание вступить в казачье сословие семейства белопахотных солдат из четырех уездов Оренбургской губернии. Застучали топоры, началось строительство, устройство быта.
Новоселам на каждое хозяйство выдали для посева по пять пудов пшеницы, по четыре пуда ярицы (ржи), по два пуда 20 фунтов ячменя, по 30 фунтов гороха и по 20 фунтов проса, а также плуги, бороны, косы, серпы, вилы и лопаты. Кроме того многодетные семьи (а таковыми было большинство) получили единовременное пособие в размере 14 рублей 27 копеек. Для строительства каждому хозяину разрешалось вырубать по 70 корней строевого леса.
Несмотря на предусмотренные меры, новоселы оказались в крайне тяжелом положении. Не было жилищ, полевые работы проводились под охраной самих переселенцев. Основным доходом и средством к существованию казаков в ту пору была охота. Птицы, зайцы, козы были главным источником питания.
Так как ситуация на границе была относительно спокойной (киргизы-кочевники не беспокоили переселенцев), то атаман разрешал держать на заставе всего два-три человека, "чтобы остальные с утра до поздней ночи могли работать". Поэтому хозяйственные казаки рубили лес, строили землянки, мастерили срубы для будущих деревянных изб, корчевали лес и кустарники, пахали.
Трудолюбивые жители постепенно обустроили свое поселение. Построили крепкие дома, которые и сейчас стоят, каменные амбары. Для строительства домов использовали в основном хвойные породы (сосну).
Из дикого камня сооружали фундаменты, стенки погребов и колодцев, изгороди и нежилые постройки. Использовали и саман - глиняные блоки в форме кирпича. Саманные блоки не обжигали в печи, а сушили на воздухе. Планировка двора выглядела следующим образом: в центре стояли большие ворота, справа от них дом, слева, - летнее жилище (времянка), а по периметру двора - хозяйственные постройки.
Все переселенцы были зачислены в казаки (в составе второго Военного округа шестого полка Оренбургского казачьего войска) и получили в надел по 30 десятин земли на душу мужского населения и по 15 десятин на душу мужского пола в запасный земельный фонд.
Численность населения быстро росла: к 1852 году число жителей поселка составило 251 человек, а в 1873 году -494 человека,1916году-804 человека.
Менялось и название поселения: так в «Ведомости о народонаселении Оренбургского казачьего войска за 1852 год» оно называется « Выселок Берлин» (В Оренбургском казачьем войске тогда существовало три вида селений: станицы, отряды и выселки).
Выселками именовались селения, заключающие число дворов менее 50.)(Прилож.3)
Классификация селений была рассмотрена Военным Советом7 октября 1851 года и удостоилась Высочайшего утверждения.
В «Предположении об устранении пестроты номенклатуры войсковых поселений» генерал-майора Чернова Ивана Васильевича, члена Оренбургской архивной комиссии, говорится о том, что названия войсковых поселений, данных в память русского оружия не представляют ценности для казаков Оренбургского казачьего войска, в этих победах не участвовавших, что они не дают ничего, кроме чуждых звуков.
На картах же, означенные названия (…Париж, Лейпциг, Фершампенуаз, Берлин.) дают русскому казачьему поселению «ложный вид Западно-Европейских колоний», поэтому желательно назвать селения именами святых или другими русскими словами. (Прилож.1)
В Статистической ведомости за 1873-1874 год Оренбургского губернского статистического комитета селение именуется «Поселок Берлинский», число дворов в поселке-76, число жителей-494 , среди них калмыков-114,мордвы-291 и 89 русских. (Прилож.4)
Занимались казаки, помимо охраны рубежей государства земледелием и разводили скот. В 1873 году на 76 дворов приходилось 90 коров ,42 теленка,920 овец,245 ягнят,40 свиней и 5 коз. Основной тягловой силой были лошади(423)и быки(32).Выращивали зерновые: рожь, ячмень, овес, но больше всего площадей было занято пшеницей. Сеяли и волокнистые культуры(лен и коноплю).Выращивали картофель. Каждая семья на берегу реки Чернушки имела свои огороды для выращивания овощей. Река в летнее время сильно мелела, а для того, чтобы повысить уровень воды была сделана плотина из камней, глины, бревен. Но почти каждую весну плотину прорывало и приходилось вновь ее восстанавливать всем миром.
Во многих дворах были вырыты колодцы, существовали и общественные колодцы, но вода во многих из них была малопригодной для питья. Вода родников на берегу реки была более качественной. Очень хорошей была вода из
родника, бьющего со дна реки, его называют «Чан». Его вода ценится и сейчас.
Место для поселения было выбрано удачно, так как вблизи его находится месторождение белой глины, поэтому стали изготавливать глиняную посуду. Хорошими гончарами была семья Беляевых, многие годы спустя в поселке работал гончарный цех.
Одновременно с постройками станиц казаки основывали церкви, так как казаки не мыслили своей жизни без церкви и веры в Бога: любовь к вере православной, своему царю, отечеству. Сельские храмы возводились на добровольные пожертвования и сборы жителей села и соседних деревень. Была построена церковь и в нашем поселке в 1885 году, а освящена в мае 1890 года. Было выделено 40 десятин пахотной земли. Церковь была небольшой и «очень бедной по своему внутреннему благолепию» (прилож.2).
Здание и колокольня были деревянными. Названа она в честь Вознесения Господня. Построен был и дом для священника.
В 1916 году из Нижнеувельской Рождественской церкви был переведен священник-Константин Протасов, который получал 300 рублей общественного жалованья.
При церкви был староста, так с 1901-1916 год обязанности исполнял Яков Кобелев, он хранил церковную печать и распоряжался церковными деньгами. Его дом сохранился, долгое время в нем находилась библиотека.
Находясь на службе, казаки не вступали в противоречие с церковью, но многие после выхода в отставку, становились раскольниками. В 1916 году из 804 жителей поселка 77 были староверами, а остальные – православными.
Кладбище вблизи поселка и сейчас делится на две части: православное и староверческое. На могилах староверов в прошлом клались большие надгробные камни- плитняки. Староверов раньше хоронили в белых холщовых одеждах и гробах, обитых белой тканью. Молились они не как православные: большой палец руки прикладывали к мизинцу и безымянному.
При церкви обучались грамоте дети поселков Берлинского и Белоключевского. Точную дату организации церковно-приходской школы установить не удалось, но известно, что если церковь была построена в 1885 году, значит в конце 19 века она вероятнее всего обучала детей грамоте. По опросам старожилов, в начале 20 века в ней обучались дети. В ведомости о церкви написано, что 1916 году в церковно-приходской школе обучалось 85 мальчиков и 42 девочки.
Кто были первыми поселенцами? В 1874 году поселковым атаманом был урядник Семенов, его помощник- урядник Артемьев. Известно, что казаками служили Игуменщевы, Ловчиковы, Гредяевы, Кобелевы, Ершовы.
Среди взрослого казачества были неграмотные, чтобы подписать документ по поселку доверенный от домохозяев Иван Николаев доверил подписать уряднику Афонию (фамилия неразборчива).
Казаки Берлина участвовали в русско-японской войне, которая для многих семей обернулась тяжелыми утратами.
В доме бывшей жительницы Берлина хранится старинная икона Николая Чудотворца, которая когда-то принадлежала Берлинской церкви. Во времена разгрома церквей, она попала к ней. На обратной стороне иконы написано: «Сия икона сооружена в молитвенную павших воинов Берлинского поселка». На ней записаны 31 фамилия, среди которых - Гредяев, Маркелов, Никитин…(прилож.7) Икона бесценна как с исторической точки зрения, так и с художественной. По этой надписи сегодняшние жители и выходцы из посёлка Берлин могут проследить свои корни, глубоко уходящие ко дню основания посёлка. Гордиться своей принадлежностью к тем фамилиям, которые занесены в молитвенную икону и увековечены исторически, есть кому.
В архивном списке граждан Берлинского сельского совета от 6 ноября 1926 года, есть фамилии, совпадающие с теми, которые занесены в молитвенную икону. Например, Андрей Гредяев – Гредяев Николай Андреевич (его сын), 1907 года рождения; Василий Бобряшов – Бобряшов Николай Васильевич 1 905 года рождения, Фёдор Семёнов – Семёнов Владимир Фёдорович и Семёнов Николай Фёдорович (1899 и 1901 года рождения). По архивным данным установлено, что Михаил Никитин, 1847 года рождения, числится как самый старейший житель посёлка Берлин.
Сопоставляя факты с нынешней действительностью, всё больше убеждаешься, в том, что наши предки были духовно богаты , свято чтили память воинов, погибших за Отечество.
Капиталистические отношения стали довольно быстро проникать в экономику поселка, появляются «иногородние», переселенцы, которые обосновываются в нашей местности. В связи с этим иным становится земельный надел казака. На этой почве происходили конфликты.
Среди казаков намечается процесс классового расслоения. Зажиточными среди казаков становятся Усовы, Серебряковы, Гридасовы. У бедноты и фамилии исторического плана: Копайгородский, Мазанов. Хозяйство зажиточной верхушки приобретает капиталистический характер. Предприимчивые казаки часть своей земли отдают в аренду иногородним, а также в своём хозяйстве используют наёмный труд, нанимают батраков, особенно в страдную пору, многие казаки везут излишки продукции для продажи на Троицкую ярмарку.
В 1914 году началась первая мировая война. Казаки Берлина участвовали в боях с германскими войсками. Любая война - это бедствие для народа, поскольку ведет к большому числу убитых и раненных, больных и искалеченных, вдов и сирот.
Потом была гражданская война. Она расколола народ на два лагеря, две враждующие силы, всех поделили на красных и белых. Старожилы говорили, что на косогоре у поселка был страшный бой, когда брат шел на брата, отец - на сына, друзья становились врагами.
Закончилась гражданская война, и казаки стали возвращаться в свои родные казачьи станицы. Стали строить новую жизнь, восстанавливать своё хозяйство, пахать землю, залечивать раны и растить детей.
Каждая семья имела свой земельный надел, где выращивали зерновые и кормовые культуры. Поэтому вблизи земельных участков сооружали постройки, где семья могла отдохнуть во время летней страды, там хранился инвентарь. Впоследствии колки и урочища получили названия в честь хозяев этих земельных участков: урочище Кобелево, Захаров колок, Кузьмин колок, Якимов колок.
Однажды во время ураганного ветра, возник пожар.Пока тушили первые дома, огонь перекинулся на соседние, половина домов сгорело, семьи остались без крова, пришлось обустраиваться заново.
Не прошло мимо жителей Берлина и раскулачивание в 1930-32 гг. В их число попали, прежде всего, кулаки и зажиточные середняки (семья, которая имела 2 лошади считалась зажиточной).
Многие семьи были высланы в Пермский край - Половниковы, Бобряшовы(Прилож.5).
Некоторые не дожидаясь расправы, уезжали сами под покровом ночи: так уехала семья будущего героя-танкиста-Никитина Павла Федоровича в Северо-Казахстанскую область (Прилож.6).
Старожил поселка, которого сейчас уже нет в живых, Половников Иван Федорович, рассказывал, что его семья долгое время спасалась от преследований в землянке, вырытой в лесу, питались мясом ворон. .От расстрела и выселения семью спасли заслуги отца в гражданскую войну.
Когда колхозники получили паспорта, многие жители Берлина уехали в город Троицк и другие населенные пункты.
В 1930году жители организовали колхоз «12 лет Октября», в 1953 – колхоз «Путь Ленина». С 1958года в посёлке размещалось отделение колхоза «Путь к коммунизму» (в 1964 переименовали в «Нижнесанарский»). В 1971 образован самостоятельный колхоз «Заря» (с 1993года – ТОО «Заря»). Во время Великой Отечественной войны на территории поселка были созданы промпредприятия: мыловаренный, пимокатный, швейный.
Великая Отечественная война исковеркала судьбы многих людей. Более 77 жителей поселка Берлин ушли защищать нашу Родину от фашистских захватчиков, не вернулись с полей сражений 50 человек.
Мы гордимся тем, что наши земляки героически сражались на разных фронтах. Многие награждены орденами и медалями, что уроженец Берлина-Никитин Павел Федорович представлялся к самому высокому званию - Героя Советского Союза. Его именем названы улица в городе Черновцы. А Прудников Василий Павлович дошел до Берлина-столицы Германии.
Сейчас наш поселок входит в состав Нижнесанарского сельского поселения, а когда-то существовал Берлинский сельский совет.
Во время Великой Отечественной Войны в наш посёлок были эвакуированы жители блокадного Ленинграда, люди образованные. Один из них, Я. Гинзбург, был председателем сельского совета Берлина. Впоследствии обязанности председателя исполнял Кондратьев Василий Дмитриевич.
Берлин почти везде. Всего в мире населённых пунктов с этим названием насчитывается 118. Самый маленький Берлин находится в штате Орегон, там всего 38 жителей…
Даже в самой Германии есть ещё один Берлин, кроме столицы, насчитывающий всего 480 жителей.
По итогам последней переписи населения в нашем Берлине живет 620 человек, так что наш Берлин не самый малочисленный среди всех одноименных населенных пунктов.